-
中[5]。禅宗在唐代形成“南北禅宗”两大派别:北方神秀主渐悟,南方慧能主顿悟,称为“北渐”、“南顿”。南宗后来成为中国禅宗主流,唐末五代年间分出沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗,合称“禅宗五家”...
李惠绵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331152368.html
-
照用,曹洞宗有正偏五位、君臣五位、功勋五位,沩仰宗有九十七种圆相,云门宗有云门三句,都是针对不同的人、不同的修行阶位而设立的种种方便;华严所倡导的精进不懈的宗教实践精神,《华严经》卷13:“如钻燧求火...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351852654.html
-
沩仰宗、临济宗等宗派。 大历二年(767),牛头宗六祖慧忠弟子无著到五台山,学习文殊的一行三昧禅法,也把牛头禅传到五台山,他是五台山牛头宗的祖师。 神秀弟子巨方在五台山20多年,弘扬北宗禅法,为北...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052706.html
-
一时穿却。问。忽遇上上人来。又作么生。师云。列向三椽下。问。还许学人承当也无。师云。兵随印转。问。如何是临济宗。师云。杀人活人不眨眼。曰。如何是云门宗。师云。顶门三眼耀乾坤。曰如何是沩仰宗。师云。推不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364152822.html
-
五个各具特色的内部派别。
在百丈怀海门下的有灵佑﹙公元771-853﹚及其弟子慧寂﹙公元814-890﹚先后以潭州沩山﹙湖南宁乡县境﹚和袁州﹙江西宜春﹚大仰山为基地建立的沩仰宗;黄檗希运﹙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474053565.html
-
宰相裴度等人交往,并受到重视。黄檗希运的弟子临济义玄,开创了临济宗;与黄檗希运齐名的又一闽籍名僧是沩山灵祐,他是禅宗五宗里沩仰宗的开创者之一;迄至唐末,驻锡于雪峰的义存成为一代高僧,他的弟子与再传弟子中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575254120.html
-
仰山示寂(807~883)是为沩仰宗,黄檗希迁( ?~850)、临济义玄( ?~867)是为临济宗,洞山良价(807~869)、曹山本寂(840~901),是为曹洞宗,云门文偃(864~949)是为...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091354791.html
-
真传。以后辗转相传,至菩提达摩尊者为西天第二十八代祖、中国禅宗的第一代祖,传至六祖惠能大师及其弟子们,分灯传法,禅宗影响便日益增大,逐渐形成了传承世系和禅法风格各异的许多禅派,主要有沩仰宗、临济宗、...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145655180.html
-
一套接引后学的方式。经五代到北宋,沩仰宗、法眼宗相继绝传,曹洞宗也不绝如缕,只有临济、云门二宗大德辈出,门徒众多,香火特盛。如惠洪所言:“自嘉祐(1056—1063)至政和(1111—1117)之初,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125256019.html
-
出二人。一曰沩山祐。一日黄檗运。运出临济玄。是为临济宗。祐出仰山寂。是为沩仰宗。青原出石头迁。迁大弟子二人。一曰天皇道悟。一曰药山惟俨。俨出云岩晟。晟出洞山价。价出曹山寂。是为曹洞宗。天皇出龙潭信。信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15220556292.html